1ª Evaluación.
Bloque I: De la antigüedad al siglo XVII
Libro de texto: Edelvives Teoría y Edelvives Práctica
Tema O1. Literatura ClásicaTema 02: Literatura Medieval
Tema 03 Literatura del Renacimiento al Barroco
Para enfrentarnos al estudio de la Literatura Universal debemos ser conscientes del caos que supone el estudio de casi cinco mil años de creación literaria. Para abordar este estudio nos debemos proponer un hilo conductor que podemos encontrar en diversos criterios:
A.) Lo apolíneo/ dionisíaco : clasicismo frente a transgresión. Reducir la evolución literaria al momento en que dominaba el mito seguido del enfrentamiento entre dos tendencias.
Pero nos encontramos con la dificultad que muchas obras y autores, movimientos quedan fuera de este criterio.
B.- Enfoque temático: análisis de la evolución a partir de temas recurrentes como intento del hombre de dar respuesta a sus principales preocupaciones: tema épico-caballeresco; tema amoroso, tema moral, religioso, sociedad, creación literaria.
C.- Enfoque cronológico: el problema del comienzo de la literatura no se resuelve estableciendo la fecha del descubrimiento de la escritura, ya que los primeros documentos no eran totalmente literarios, sino himnos religiosos, documentos burocráticos, códigos jurídicos... El primer texto auténticamente literario es el Poema de Gilgamesh http://maiteliteratura.blogspot.com.es/ en carácteres cuneiformes.
La creación literaria florecerá en la zona de Mesopotamia, Egipto, Asia Menor, India, China, Palestina. Desde el origen de la literatura se puede señalar una serie de etapas asociadas con un grupo de ideas más o menos (cuadro pg. 8 libro de teoría).
Pero la periodización solo es aplicable a las literaturas occidentales.
Por tanto, nuestro estudio de la literatura universal va a tomar varios criterios de estudio facilitando así el trabajo y la comprensión de la materia que nos ocupa.
En este blog encontraréis información, actividades y guía de soluciones a las actividades propuestas en el libro de texto "Teoría".
Primeras manifestaciones literarias.
Pero nos encontramos con la dificultad que muchas obras y autores, movimientos quedan fuera de este criterio.
B.- Enfoque temático: análisis de la evolución a partir de temas recurrentes como intento del hombre de dar respuesta a sus principales preocupaciones: tema épico-caballeresco; tema amoroso, tema moral, religioso, sociedad, creación literaria.
C.- Enfoque cronológico: el problema del comienzo de la literatura no se resuelve estableciendo la fecha del descubrimiento de la escritura, ya que los primeros documentos no eran totalmente literarios, sino himnos religiosos, documentos burocráticos, códigos jurídicos... El primer texto auténticamente literario es el Poema de Gilgamesh http://maiteliteratura.blogspot.com.es/ en carácteres cuneiformes.
Pero la periodización solo es aplicable a las literaturas occidentales.
Por tanto, nuestro estudio de la literatura universal va a tomar varios criterios de estudio facilitando así el trabajo y la comprensión de la materia que nos ocupa.
En este blog encontraréis información, actividades y guía de soluciones a las actividades propuestas en el libro de texto "Teoría".
Primeras manifestaciones literarias.
Cultura árabe: Egipto (Libro de Texto "Teoría")
Libro de los muertos http://maiteliteratura.blogspot.com.es/
La Biblia (libro de Texto "Teoría" http://maiteliteratura.blogspot.com.es/
Soluciones de las actividades del libro de teoría (Estas soluciones son orientativas)
Pg.- 23:
1.- La astucia de Odiseo queda de manifiesto al engañar a Polifemo diciéndole que su nombre es Nadie, con lo que impide que los demás cíclopes vayan en su auxilio.
Otro rasgo heroico que presenta el personaje es su valentía
- Teniendo en cuenta que es un fragmento, el texto puede dividirse en tres partes: la primera : planteamiento de la venganza: ofrecimiento de vino a Polifemo. 2ª parte: presentación de Odiseo como Nadie. Tercera parte: ataque al cíclope y la petición de ayuda.
- Este fragmento pertenece al canto noveno de la Odisea.
Diferencias: el protagonista de la Ilíada, Aquiles, representa la fuerza; Odiseo encarna la astucia. La Ilíada se desarrolla en un solo ambiente (ambiente de guerra )y la Odisea en muchos ambientes. En la Ilíada domina el tema bélico y en la Odisea la aventura.
pg.24
1.- Todo el poema es una metáfora a la nación con un barco a la deriva sacudido por la tempestad
2.- En el primer poema el sentimiento negativo lo provoca la soledad, mientras que en el segundo es la vejez la responsable del tono melancólico del poema
pg 28
1.- Medea decide matar a sus hijos por dos razones: impedir que los aparten de su lado y vengarse del abandono de Jasón. Medea se debate entre la pasión y la razón; entre el amor que siente por sus hijos y el odio hacia Jasón.
Pg 30
1.- El pathos en arte es la emoción que transmite una obra a quien la contempla. El término griego significa " sufrimiento". En el texto se observa en la rapidez y la truculencia de la narración, que nos hace sentir como los atenienses abrasados por la sed y atrapados entre los desfiladeros y el ejército siracusano.
Pg 32
Traducción de Cristóbal de Castillejo del poema de Catulo
"Dame ,Amor, besos sin cuento,
asida de mis cabellos,
y mil y ciento tras ellos
y tras ellos mil y ciento,
y después
de muchos millares, tres;
y porque nadie lo sienta,
desbaratemos la cuenta
y contemos al revés".
A Cristóbal le interesa del poema de Catulo la cuenta de los besos que el poeta incluye en la segunda parte de su composición. La composición de Cristóbal de Castillejo no es una traducción sino una recreación, porque no recoge el texto completo ni toda su carga temática
Pg 33
1.- Sí, ya que cada uno de los poemas refleja un estado de la relación amorosa: en "Vivamos, querida Lesbia", domina la pasión amorosa. En el poema " Desgraciado Catulo" se queja dolorosamente del fracaso del amor.
Pg 34
1.- A Virgilio se le considera el poeta de la romanidad porque es el que sienta las cara- terísticas que debe tener un romano. En sus obras Eneida, Bucólicas y Geórgicas, Virgilio desarrolla la imagen del romano ideal: un hombre mesurado, fiel a su país y ambicioso para su nación.
2.- Resumen: respuesta libre
Dido: hija de Belo, se unió en matrimonio con Licarbas o Síqueo ( gran sacerdote de Hércules) Era el más rico de los fenicios. Sus riquezas excitaron la codicia de Pigmalión, hermano de Dido, quien hizo asesinar a Liqueo para apoderarse de sus riquezas. Pigmalión consiguió ocultar su asesinato, pero una noche la sombra de Liqueo se apareció en sueños a Dido y le contó el cruel asesinato. Dido, al despertarse, prepara su marcha, se apodera de quince naves,en las cuales recluta a todos los que odian al tirano o le temen y marcha llevándose las riquezas de su esposo muerto.
Llega a la isla de Chipre y allí rapta cincuenta doncellas que dio por esposas a sus compañeros . De aquí pone rumbo a las tierras africanas.Aquí obtiene una gran parte de terreno, cuna de la famosa Cartago.
Dido fue solicitada en matrimonio por Yarbas, rey de Getulia. Pero Dido no quería violar la fidelidad que había jurado a Siqueo, negándose a tal petición. Yarbas intentó obligarla a acceder a su petición poniendo en pie de guerra a su ejercito contra Cartago. Dido fingió acceder y pidió tres meses de tregua. Viéndose solicitada de nuevo por Yarbas, Dido se subió a un montón de leña y se mató con un cuchillo.
Lo que Virgilio cuenta sobre los amores de Dido y Eneas es pura ficción, ya que vivió 300 años antes de la fundación de Cartago.
Eneas: príncipe troyano, hijo de Anquises y Venus, famoso en la historia por su piedad y valor. Después de haber defendido Troya hasta su caída, huye durante la noche a través de las llamas llevando a su padre cargado a sus espaldas y de la mano a su hijo Ascanio, seguido por su esposa Creusa, que desapareció en la oscuridad porque Cibeles la retuvo y la incorporó al coro de sus ninfas.
Eneas se dirige a la costra donde embarca con un grupo de troyanos fugitivos. Pone rumbo hacia Quersoneso de Tracia, de aquí pasa a Delos, visita las Estrófades y Creta, donde creía que iba a encontrar su imperio prometido. De aquí embarca con rumbo a Épiro y después a Dréspano, ciudad siciliana donde muere Anquises.
Al salir de Sicilia fue arrojado sobre las costas de África por una gran tempestad. Allí quisieron fijar su residencia sus compañeros cansados de tanto viaje, pero la voluntad de los dioses le llamaban a Italia. Los vientos le devolvieron otra vez a Sicilia, donde hizo celebrar juegos fúnebres junto a la tumba de Anquises, y desde allí partió con rumbo hacia Italia.
En Italia reinaba Latino, casado con Amata, padre de Lavinia. Esta sería dada por esposa a Eneas, siendo pues sucesor en el trono. Había quienes no estaban de acuerdo con que un extranjero ocupara el trono, como Turno, el cual se levantó en armas contra los latinos. Eneas y su ejército defendieron el Lacio. Después de mucho tiempo de lucha, los dos rivales se enfrentaron en un combate personal, del cual saldría Eneas victorioso. Así Aneas, al fin se casó con Lavinia compartiendo con ella el trono al morir Latino. Este reino sería la cuna del Imperio romano.
Pg 35
1.- Los Épodos reflejan un momento turbulento de la historia de Roma, que Horacio ve con pesimismo. Horacio no era partidario de Agusto y aunque acaba entrando en el círculo de Mecenas, no se implicará en la difusión de la ideología imperial como hace Virgilio. Las diferencia entre ellos son tanto personal como literaria.
2.- El segundo poema de Safo (pg 24) está vinculado con el de Horacio. En él vemos el mandato de un autor senil para que aprovechen su juventud las jóvenes a quienes se dirige. El argumento refleja el fluir del tiempo y cómo este arrasa la belleza. La oda de Anacreonte (pg 25) mantiene el tópico del Carpe diem, con algunas diferencias: el autor griego defiende el placer del presente; en este caso, placer de la bebida. En esta composición de Anacreonte un existe la forma imperativa y la invitación al goce aparece solo aparece en los últimos versos. En Catulo, también, se ve como el yo poético invita a la amada a disfrutar del presente sin el más mínimo planteamiento de futuro. En cambio, en Catulo, no se aprecia el recurso del fluir del tiempo como argumento que sostenga la invitación al goce.
Pg. 36
1.- En el poema pueden establecerse las siguientes partes:
- Los dos primeros versos: situación, la siesta del poeta
- Versos del tercero al noveno: aparición de Corina y desnudo
- Versos décimo a décimo quinto: descripción del cuerpo de Corina
- Hasta el final: unión de los cuerpos y deseo del poeta de que vuelva a repetirse el encuentro
1.- Casio y Bruto son dos de los asesinos de César. A la muerte de éste, Marco Antonio los expulsa de Roma y tras la formación del segundo triunvirato , con Lépido y César Octaviano (Agusto) condenan a muerte a los destacados del partido de los Optimates, entre los que se encontraban tanto Cicerón como Casio y Bruto. Cicerón es asesinado, Casio y Bruto, que se habían marchado a Grecia con su ejército, son derrotados en la batalla de Filipos.
Pg 40: respuesta libre
Pg 41
1.- Medea se debate entre su condición de madre y su estado de esposa despechada ; el amor que tiene por sus hijos y sed de venganza
2.- Los constantes cambios de opinión se reflejan mediante la construcción por contraste entre los sentimientos que atenazan a Mesea. Además de la antítesis, Séneca se sirve también de la modalidad exclamativa y del uso de abundantes interrogantes retóricas para reflejar el caos espiritual del personajes.
3.- En el texto de Eurípides, Medea muestra mayor determinación que en el de Séneca. En Eurípides se nos presenta como una mujer consciente de la brutalidad de sus actos. Séneca, en cambio, ha querido mostrar una mujer sometida a un debate interno .
Pg 43
1.- El poema es de Horario, del libro de Odas. Está escrito en época de Augusto, la edad de oro de la literatura romana.
2.- La contención y serenidad de esta oda, la invitación a disfrutar de la vida sin desmesuras, nos retratan a un Horacio madura, satisfecho con su vida y preparado para afrontar la muerte.
3.-El poema presenta clara vinculación con diferentes tópicos literarios .En primer lugar, el texto se abre con clara referencia al tópico "Aurea mediocritas", pues llama a Delio a llevar una vida alejada de extremos . El autor también utiliza fórmulas de mandato que incita al goce de los placeres, Carpe diem; pero este Carpe diem es empleado exclusivamente en el ámbito amoroso y sexual. El tercer tópico que encontramos es el Tempus fugit, el discurrir del tiempo acerca al ser humano a la muerte que es inevitable. Este tópico es el argumento que sostiene el discurso de Horacio en favor de su comportamiento existencial . También hay que señalar cómo Horacio se vale del tópico Locus amoenus para presentar el escenario paisajístico del poema.
4.- El texto se estructura en dos partes: en la primera (hasta "las tres Hermanas te lo permitan") se desrrollasn el tópico Aurea mediocritas y las razones que lo avalan, así como la incitación al goce del presente. En la segunda parte (hasta el final), el poeta se centra en lo inevitable de la muerte y en lo perecedero de las posesiones materiales.
5.- Utiliza la segunda persona por la presencia del receptor, Delio. Aparece el vocativo y el empleo del imperativo y otras formas verbales con sentido de mandato. De esta manera el autor dota al poema de un tono exhortativo. Hay ejemplos de metáforas, metonimias, símbolos, comparaciones... Predomina el epíteto. Presencia de interrogación retórica.
6.- Respuesta libre
7.- Recoger información en la unidad teórica.
8.- a.-) Naturaleza idealizada que representa la perfección
b.-) Refugio en la naturaleza y abandono del artificio humano
c.- ) Desprecio a la masa iletrada
d.-) Incitación al goce de la juventud presente.